澳門teamLab超自然空間: teamLab SuperNature Macao | teamLab

花朵，充填成立體的花的團塊，形成了花園。雖然空間中充滿了花朵，但人所在的位置，花朵會漂浮上升，所以會形成空間。因此人們可以在花朵充填而成的團塊中自由地漫步。而在作品空間中與他人相遇時，各自的空間會互相連接，形成一個新的空間。

據說禪宗的花園，是為了讓禪僧們在山裡進行與大自然融合為一體的集體修行而建。禪宗文獻裡有關於「南泉一株花」的記述。曾有人向南泉禪師討教，覺得僧肇的名句「天地與我同根，萬物與我一體」也甚奇怪。南泉禪師回答「時人見此一株花，如夢相似」。本作品是一個讓人們於花朵中沈浸，與花朵融為一體的花園。人見花時花亦見人。此時，人與花融為一體，或許人們才算是初次見到花朵本身。
本作品中的鮮花，是隸屬於蘭科的花朵。多數的蘭科植物是在沒有土壤的地方，依靠吸收空氣中的水分生存。蘭花們在空中日夜成長，結蕾綻放成花朵。可說是生長在空中。
開花植物是在各類植物中最晚出現的。 儘管如此，在陸地上的25萬種植物中，至少有22萬種是開花植物。 進化選擇了享受多樣性，可以說，花就是為了創造多樣性而生的。而最享受這種多樣性的就是蘭花。 據稱，陸地上的所有植物中，約有10%屬於蘭科植物。 許多享受了多樣性的蘭花沒有選擇在遍布其他植物的土壤上生長，而是進化成了最適宜在沒有其他植物的岩石或樹木上、在沒有土壤的地方上生長。 也就是說，由於生長在對其他植物來說環境惡劣的環境中，最適應無競爭世界的蘭科植物中的多數，都是在進化的最後階段出現的，至今仍在不斷多樣化。進化的選擇，耐人尋味。
同時，蘭花與傳粉昆蟲共同進化的事例也被廣泛認知，配合它的昆蟲夥伴的作息時間，改變其自身散發的花香濃度。因此，空間內所充斥的花香在早晨、中午、傍晚，夜間等不同的時段裡也是時刻變化的。因為本作品中與夜行性昆蟲配合的蘭花較多，所以夜晚時超高密度的蘭花所發出的花香是本作品精髓之處。


花朵誕生、綻放，隨之散落、枯萎。在永無止境地重復著生與死的同時，誕生的場所也在緩慢地推移變化。當人們靜止不動時，附近的花朵便會盛開；當人們觸碰花朵或來回走動時，花朵就會一齊散落枯萎。作品並非預先錄制的影像，而是在人們行為舉止的影響下實時持續繪制，同一幅畫面絕不會再次出現。
春天，在拜訪國東半島的裡山時，看著山中的櫻花與山麓的油菜花，不禁讓人產生疑問：究竟哪裡是人為栽種的，哪裡又是自生的花朵？那裡盛開著無數的花朵，是個令人心曠神怡的地方。那裡的自然是一個受到人類行為影響的生態系統，讓人感受到自然與人類並非是對立的。令人舒適的自然，難道不正是包含了人類行為的生態系統嗎？本作品在無法完全控制自然這一前提下，探索著順應自然法則的人類行為。
本作品是基於“超主觀空間”所描繪的、與身體、他者、時間、環境一同持續生成的生態系統式的繪畫空間。觀賞者用身體在作品世界中漫步、觸摸，並與身處同一空間的其他觀賞者一同使其發生變化。
這個繪畫空間，不同於由鏡頭或單一視點透視法平面化而來的影像或繪畫。在由鏡頭或單一視點透視法生成的影像或繪畫中，空間出現在畫面的深處，那裡延伸的空間與觀賞者所在的空間被分割開來，畫面成為了邊界面。並且，視角被固定在一點上，身體無法自由移動。另一方面，基於“超主觀空間”的畫面，並不會成為隔開我們所在之處與作品世界的邊界。作品世界並不在窗外，而是作為與觀賞者身體所在空間無邊界地連續在一起的一個場所呈現出來。此外，由於前後左右所有的地方都可以成為視點，因此視點是無限存在的，觀賞者的身體重歸自由。觀賞者不會被束縛在特定的某一點上，通過活動身體、自由移動視線，將隨著時間不斷變化的作品世界進行實時重構，並在自己的心中創造出繪畫空間。此刻，這件作品便成為了觀賞者可以在其中漫步、觸摸的、沒有中心的主觀且身體性的繪畫空間。
在這個空間裡，觀賞者與作品的邊界變得模糊。僅僅身體存在於那裡，作品便會發生變化，而他人的行為舉止也同樣會改變作品世界。在傳統的美術欣賞中，他人常常被視為妨礙與作品建立一對一關系的存在。然而在這裡，他人的存在為作品帶來了新的變化。他人轉化成為了豐富作品的因素存在。
本作品是將繪畫從“畫面另一側的世界”，拓展為與身體、他者、時間、環境相連續之空間的嘗試。作品在人們的行為舉止、花朵的生與死、時間的流逝以及整個空間的關系中持續生成。在這裡，繪畫並非作為單體而完結，而是在與人們的身體產生關系、內包他者之存在的同時，作為沒有邊界的生態系統式的場所而存在。

當人們觸碰漢字時，每一個漢字所蘊含的世界會被展現，相互影響著，繼而創造出一個世界。
從漢字裡衍生的事物，受到空間上各自的物理位置，各自的智能與特性相互影響，進而創造出一個世界。比如，有風吹過時，雨、雪和花就會受到風的影響。鳥兒在樹木上駐足，蝴蝶天性愛好花朵。就像自然風景，沒有完全重複的瞬間一樣，當下的這個瞬間，呈現出來的作品也不會出現第二次。

花朵永遠地重復著誕生和死亡，同時隨著附近作品空間所擁有的時間的流逝，綻放的花朵也在發生變化。
隨著作品設置場所的日出日落，作品的世界也會隨之發生明暗變化。經過1年之中各個季節，綻放的花朵也會隨之改變。
花被人們擺動觸摸後，花朵會散落，觸摸著不動的話，花會比平時開的更多。
作品不是將預先制作好的影像進行放映，而是通過電腦程序實時繪制而成的。整體來說，作品的圖像並非復制以前的狀態，而是受到人們行為舉止的影響，持續發生變化。眼前這一瞬間的畫面，錯過就無法再看到了。

自律抽象畫。
光點存在固有的明暗與色相周期。彼此靠近的光點之間會出現同步現像，彼此靠近的光點的明暗節奏和色相會逐漸接近。人如果接觸這些光點，光點的明暗與色相周期就會產生變化變得各不相同，之後彼此靠近的光點間的明暗節奏和色相會再次逐漸接近。
每個光點在每次明暗閃爍時都會響起一個音調。空間中，只有這些音調串聯後發出的聲音，而我們在這個空間裡感知到的音樂，也只是由明暗閃爍串聯起來的音調而形成的。

同步現像是指不同的節奏之間相互影響從而變得一致。比如，掛在牆上的兩個掛鐘的鐘擺會逐漸同步擺動。眾多螢火蟲聚集在一棵樹上時，會同步閃爍並產生更大的光亮。構成心髒的細胞們同步律動使得心髒得以產生跳動。這種影響在物理現像、神經生理學、生命系統和生態學等許多領域與系統中都可以見到。即使每個個體不具備審視整體的能力，也會由於個體的自律行為最終形成一個有秩序的大結構。這種自發地生成秩序的現像可以稱之為自組織現像。

在宇宙中，熵（用於表示物質系統無序程度的物理量）只會保持不變或增加（熵增定律），物質或系統則會在這個過程中逐漸崩潰。但盡管如此，太陽誕生、行星誕生、生命出現、社會存在，這些事情想來都是非常不可思議的。宇宙中的生命，自然與社會之所以依舊得以成立，大概就是因為在向失序發展的同時，仍然有自組織的現像的普遍存在，使得秩序能夠得以生成吧。也就是說，這個宇宙，以及自我的存在，也都是由同一個現像、持續不斷地產生的秩序。

大家一起描繪出的各種生物，棲息在像地球被翻轉過來一般缽狀的世界裡。在紙上繪畫出生物，描繪下的生物仿佛被注入生命，出現在眼前。

眾生物在相互掠食吞吃下，共同形成１個生態系統。
你畫出的生物若吞吃其他生物便會繁殖增多，反之，吞食不到其他生物時便會死亡消逝。同樣，如若遭其他生物掠食的話，也會消失。

蠑螈吃蛇，蛇吃蜥蜴，蜥蜴吃青蛙，青蛙吃蝴蝶，它們各自都在增加。蝴蝶則會在花朵叢生的地方繁衍。
花朵會在人們駐足的地方繁花似錦，反之，若隨意來回踐踏便會凋零殆盡。蠑螈也會因為人們來回踐踏而逐漸消亡。

眾生物此消彼長，在這個世界裡逐漸擴張開去。你描繪出的生物，有可能在這個空間的某處，正在增加著。請找找看。

瀕危物種紅色名錄（Red List）是一個由世界自然保護聯盟編製的、調查物種瀕危程度的數據庫。紅色名錄上的各種野生動物，包括瀕危物種，都會出現在這件作品中。

瀑布，是由大家繪畫下的點滴彙聚而成。
在紙上自由的繪畫。畫變成了點滴，點滴大量彙聚後流淌下來形成了瀑布。隨後和其他人描繪的點滴交彙，沿著地形一起流入。
點滴，當它們單獨存在時會像球一樣彈跳，但當它們聚集在一起時，卻表現得像水一樣。在散開後點滴又會重新表現得像球一樣。
水分子單獨存在時不會形成液體。要形成水這種液體，需要大量的水分子聚集在一起。水分子具有磁鐵般的特性，水分子之間會相互連接，形成水分子的聚合體（水分子簇）。水分子簇的壽命極短，不斷地形成和瓦解。換句話說，它具有極其動態的結構。因此，水能夠呈現多種形態變化。
這個世界上大多數的物體和生物，其性質並不僅僅是部分性質的簡單總和，而是作為整體表現出來。

由高低不一的立體地形構成的大地，割裂了視覺帶來的認知與身體帶來的認知，變化並蠕動著。

這個海洋，是大家所創造的魚兒盡情遨遊的海洋。

在紙上隨意描繪魚的圖案，隨之被描繪的圖案，會像被注入了生命一樣，游入眼前的海洋里。
當你觸碰到游泳的魚時，被觸碰的魚兒會馬上逃跑。當觸碰到餌食的袋子時，袋子里的餌食會讓魚兒們飽餐一頓。

有時魚兒會游出這個房間，越過其它作品的邊界，在美術館里盡情遨遊。

其中，金槍魚將越過美術館的物理邊界，游到各地的藝術展上《彩繪海洋》或《彩繪水族館──與世界相連》的海洋中去。與之相對的，現在在各地被描繪出來的金槍魚，也有可能會游到眼前的《彩繪海洋》中來。

這張桌子是小人兒居住的桌子。
小人兒在桌子裡邊跑來跑去，不會注意到您的存在。但當您將手或其他東西放在桌子上時，小人兒就會注意到它，並跳到它上面。根據物體的形狀，小人兒可以滑行、跳躍和攀爬。放置很多東西就能讓小人兒玩得很開心。

倒完茶之後，茶中會不斷綻放花朵。當觀賞者拿取茶碗，花朵就會散落而花瓣則會延展到茶碗之外。花朵在茶中不斷綻放。只要茶碗之中還有茶水存在，花朵就會不斷地綻放盛開。茶碗中的茶，就是花朵能夠無限綻放的世界。如此喝茶，就如同將無限擴張的世界喝下去似的。
必須有茶水存在作品才會誕生。如果茶被飲盡的話，作品也就不復存在。茶是一種容易變化的存在，根據茶碗中茶水量的不同，茶水面積大小也會不斷改變。配合著這個變化，所誕生花朵的大小也會跟著改變。當茶水從茶碗之中濺灑而出時，該處也同樣會綻開花朵。
作品裡的花朵在一年裡會不斷變化，隨著季節的變化在每個月綻放出不同的花朵。
作品不是將預先制作好的影像進行放映，而是通過電腦程序實時繪制而成的。整體來說，作品的圖像並非復制以前的狀態，而是受到人們行為舉止的影響，持續發生變化。眼前這一瞬間的畫面，錯過就無法再看到第二次了。

這件作品將禪宗書畫裡的“圓相”（一筆畫圓）在空間中一筆畫出（空書）。在空間裡畫出的這一筆畫，會先保持靜止不動，然後隨著視點的轉移，漸漸呈現圓相。

被描繪出來的“空書”會在作品空間內朝著同一方向持續旋轉。作為“超主觀空間”的一個特徵，在視覺上，其向左旋轉和向右旋轉在理論上是相同的。所以，它會隨著觀賞者的意識，呈現向左方向或向右方向旋轉的形態。

“空書”是teamLab從創立以來一直延續的，在空間裡書寫的書法。書法特有的墨跡，深淺度、速度和力度，在全新詮釋的空間裡被立體的再構建，通過teamLab的“超主觀空間”的理論結構被二次元化。書法在平面和立體之間不斷巡迴。