邊界面模糊的空間雕塑 / Spatial Sculpture with Ambiguous Boundaries

花朵，充填成立體的花的團塊，形成了花園。

雖然空間中充滿了花朵，但人所在的位置，花朵會漂浮上升，所以會形成空間。因此人們可以在花朵充填而成的團塊中自由地漫步。而在作品空間中與他人相遇時，各自的空間會互相連接，形成一個新的空間。


據說禪宗的花園，是為了讓禪僧們在山裡進行與大自然融合為一體的集體修行而建。

禪宗文獻裡有關於「南泉一株花」的記述。曾有人向南泉禪師討教，覺得僧肇的名句「天地與我同根，萬物與我一體」也甚奇怪。南泉禪師回答「時人見此一株花，如夢相似」。

本作品是一個讓人們於花朵中沈浸，與花朵融為一體的花園。人見花時花亦見人。此時，人與花融為一體，或許人們才算是初次見到花朵本身。

本作品中的鮮花，是隸屬於蘭科的花朵。多數的蘭科植物是在沒有土壤的地方，依靠吸收空氣中的水分生存。蘭花們在空中日夜成長，結蕾綻放成花朵。可說是生長在空中。

開花植物是在各類植物中最晚出現的。 儘管如此，在陸地上的25萬種植物中，至少有22萬種是開花植物。 進化選擇了享受多樣性，可以說，花就是為了創造多樣性而生的。而最享受這種多樣性的就是蘭花。 據稱，陸地上的所有植物中，約有10%屬於蘭科植物。 許多享受了多樣性的蘭花沒有選擇在遍布其他植物的土壤上生長，而是進化成了最適宜在沒有其他植物的岩石或樹木上、在沒有土壤的地方上生長。 也就是說，由於生長在對其他植物來說環境惡劣的環境中，最適應無競爭世界的蘭科植物中的多數，都是在進化的最後階段出現的，至今仍在不斷多樣化。進化的選擇，耐人尋味。

同時，蘭花與傳粉昆蟲共同進化的事例也被廣泛認知，配合它的昆蟲夥伴的作息時間，改變其自身散發的花香濃度。因此，空間內所充斥的花香在早晨、中午、傍晚，夜間等不同的時段裡也是時刻變化的。因為本作品中與夜行性昆蟲配合的蘭花較多，所以夜晚時超高密度的蘭花所發出的花香是本作品精髓之處。


空間裡充滿了發光的蛋狀體。人們撥開它，並進入空間。

隨著顏色的不斷改變，人們通過這個集合體所認知到的空間在立體與平面之間反復變化。身體逐漸沉浸進去。

蛋狀體被拍打受到衝擊時會變換各自的顏色且發出獨特的音效。而且，相近的個體也會響應，發出相同的顏色與音效。接著，其週遭的個體也會持續連動隨之呼應。

即使每個蛋狀體自由移動，空間整體的光線變化會保持統一步調。因此，呈現為一組的光的各種形態可以說是一個完整的立體存在。這次是以受到衝擊的個體為中心，且光線呈球狀向外進行擴張。人們意識到這是個完整的立體物體的同時，將蛋狀體撥開，將自身融入這個立體物體之中。

蛋狀體因為發光而出現9種曖昧的色綵（水中之光，透過水草的陽光，朝霞，早晨的天空，黃昏的天空，桃的果實，梅子的果實，花菖蒲，春天的楓葉）以及把空間平面化的3種顏色（藍、紅、綠）等共計12種顏色中不斷變換。