我们正在看到的是什么？焦点在哪？并且看到的这些是真实存在的吗？

物质性的实体光，像光结晶后形成球状体一般强烈但在结晶即将形成时又迅速坏灭的光，在高处像果冻块一样晃动的微光，以及由周围环境产生的无数的光，在球体内交织。持续运动的光和完全静止的光，不断交替。

可是，光的球体和光的果冻并不存在。

发光球体的表面并没有玻璃等物质，此球体是由光形成的。但在物理世界里，光是无法凝固成为球体状态的团块的。也就是说，此发光球体实际并不存在。光的果冻也是一样。

光的球体和光的果冻在物理世界并不存在，它是存在于认知世界中“认知上的雕塑”。原料为光和身体与认知。通过体验者自己动态的身体与认知来形成外形，并只在体验者认知的世界里出现并存在的雕塑。认知上的存在，即是存在。

并且，每个球体无法靠自身单独创造所有的光芒，需要其他球体群作为环境，凭借环境才能创造出每个球体内无数的光。每个球体都成为其他球体产生光环境的一部分，环境所创造的现象就是作品存在的关键所在。

动态的身体与认知以及环境，这些因素开拓了区别于物质存在的另一种全新存在的可能。

作品再次对认知与存在提出了质问。

当人们停在球体附近并静止不动时，距离最近的球体会闪耀强光并响起音色，光会从该球体传播到最近的球体。传播的光会继续传播到最近的球体。光始终只传播到最近的球体，而且只穿过每个球体一次，因此会形成一条通过了所有球体的光之轨迹。于是，由自己产生的光，和由他人产生的光，会相互交错。

看似随机排列的球体布局，是由人们存在所产生的光线连续而去的布局，是为了展现出连续性之美的布局。

具体来说，我们为了让光的轨迹所形成的线条展现出美感，以数学方式确定了空间中球体的布局，确保从每个球体到三维空间中最近的球体之间所画出的线（unicursal）是可以一笔画成的，起点和终点相同。

因此，与人呼应而产生的球体光，尽管只会传播到最近的球体，尽管仅传播到最近的球体，却像一笔画一样，只通过一次，穿过所有的球体。并且与他人同时产生的光相互交错。这是一件展现人们在自由的空间里与球体相互关联而产生的光之连续性美感的作品。